6天使又对我说：“这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。”
7“看哪！我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。”
8这些事是我约翰所听见、所看见的；我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神。”10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”
12“看哪！我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”
14那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类，行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。
16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔；我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。
18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；19这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
20证明这事的说：“是了。我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！
**21愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。 ****
##【注释】
新乐园（启22：1－5）
天使特地指示约翰：正如伊甸园中有河滋润园子（创二10），圣城里也有一道滋润生命的“生命水的河”（1节）；正如伊甸园中有一棵“生命树”（创二9），圣城里也有一棵“生命树”（2节）。这是提醒我们，永世的教会、新耶路撒冷，实际上就是人类回归升级版的伊甸园。亚当失乐园，但将来更美，是个恢复并重建的乐园。共8种完全。
1．完全的满足（启22：1－2）
（1）生命水的河（1节）：
在街道当中，发源于神的宝座（千年国只从圣殿流出来）（结47：1）。“明亮如水晶”，上文说宝石如水晶（启21：11）。
生命水：预表圣灵。水是可以喝的，使我们属灵的生命丰盛至极。
先知撒迦利亚预言“有活水从耶路撒冷出来”（亚十四8），先知以西结预言有水从圣所向东流到死海（结四十七1-12），但那条河属于千禧年时期的地球，是诗人在《诗篇》第46篇4-5节中所盼望的：“有一道河，这河的分汊，使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城”。也许，它是这条属天之河的展望。这些预言此时应验为一道“生命水的河”。这条河流在圣城的街道当中，也将流到圣城之外、用生命滋润全地。神的两个见证人被杀在“大城的街上”（启十一8），圣城的街道上却流着“生命水”，两个城形成鲜明的对比。
“神和羔羊的宝座”（1节），原文是单数，表明神和羔羊同坐一个宝座（三21），基督“坐在高天至大者的右边”（来一3）。“宝座”象征统治的权柄，供应生命、滋润生命的“生命水的河”从“宝座”流出来，象征神和羔羊以丰富的生命供应来治理新天新地。