6我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。9他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，10又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。”
11我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，12大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”
**13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”14四活物就说：“阿们。”众长老也俯伏敬拜。 ****
##【注释】
约翰见没有人能展开书卷、揭开七印就大哭，当被杀的羔羊到宝座前取书卷时，天上地上同声赞美声合为一。教训我们当谦卑、渴慕寻求神的旨意和书卷的奥秘，一生一世赞美歌颂神！
启5:1-4坐宝座的右手有书卷，里外都有字，被七印封严，因没有能展开那书卷的，约翰就大哭。他在神前何等谦卑、渴慕、迫切，一心要明白书卷的启示。只有谦卑、渴慕、倾听神的回答，才能像约翰一样明白神的旨意，止住心中的狂浪，以真理束腰，如勇士站起来(弗6:14)。
启5:5-8长老安慰约翰不要哭，看哪！犹大支派的狮子，大卫的根，被杀的羔羊基督，能以展开那书卷、揭开那七印。这羔羊在十字架上已经得胜，有七角七眼(全能与全智)，就是神的七灵，前来从坐宝座的右手取了书卷，众长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和充满众圣徒祷告的香炉，敬拜三一神！羔羊是一切启示、能力的根源，也是智慧的源头。我们今天藉着基督的救赎和圣灵的启示，得以明白书卷的奥秘，也更认识神创造和救赎的大爱！
启5:9-10四活物与众长老同唱新歌，歌颂被杀的羔羊，他用自己的血，从各族、各方、各民、各国中，买赎人归与神，成为国民和祭司，还将要在地上与他一同执掌王权。经过苦难的教会，喜获复兴，他们在基督的荣耀国度里，不但唱神创造之歌，更要高唱羔羊救赎之歌，得胜之歌！
启5:11-14宝座周围千千万万的天使高声赞美，又有天上、地上、海中一切受造之物都称颂被杀的羔羊，他们因神降下透雨,赐下丰粮，而欢呼歌唱(诗65:9-13)，将尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊！
6我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。**
“我看见坐宝座的右手中有书卷”，就像先知以西结所看到的异象（结二9），在那里上帝亲自为以西结展开书卷。“右手”代表能力（诗一百十八16）。“书卷”记录了世界的命运（诗一百三十九16）、“以后必成的事”（四1），包括审判、救赎和国度的计划，关乎基督徒和犹太人的盼望、归宿、产业、申冤（耶33：10－14；来11:40；弗1:14）。如果 “没有配展开、配观看那书卷的”，国度的旨意似乎将要无限期地拖延下去；信徒也应当“大哭”，因为我们都像地上的七教会那样满了缺欠和软弱，复兴的结局总是再度的冷淡和失败；每个头脑清醒的人都当“大哭”，因为一切自救的努力都是自欺欺人，文明越进步、世界大同越渺茫。
“在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的”，受造物中没有配这样做的。要想观看那书卷，就必须有权展开书卷，也拥有它的所有权。因为受造物完全无法决定或影响自己的命运。因为无论是旧约的选民，还是新约的信徒；无论是思想家、教育家，还是慈善家、革命家；无论是圣人、英雄，还是总统、法官，人类实现人间天国的尝试都是失败的，我们从来都没有掌握过自己的命运。必定是高于受造物秩序的某种存在，来决定历史的进程——惟有神才能展开这个计划。
惟有主耶稣能从父神的手里领取书卷、接受权柄，然后执行书卷中的旨意。太28:18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”
“犹大支派中的狮子”，指十二支派的祖先雅各所预言犹大支派的狮子（创四十九9），后来“犹大的狮子”则成为对弥赛亚的称号。《以赛亚书》31章4节和《何西阿书》11章10节。
“大卫的根”，指先知以赛亚所预言“耶西的根”（赛十一10）弥赛亚。耶稣是耶西之子大卫的子孙，也是“大卫的根”（ 太 1:1 ；路 3:23-32；罗 15:12） 。
当神的百姓无论怎样敬虔、努力，最终都难免软弱、失败的时候，神借着这位长老安慰我们：“不要哭”！因为无论是大使命（太二十八18-20）、还是国度，神的旨意都不是倚靠人，而是由基督自己亲自成就。“他已得胜”（5节），主耶稣在十字架上完全的得胜，乃是一次得胜、永远得胜，并且胜过罪恶、死亡和世上的一切。这得胜使他“能以展开那书卷，揭开那七印”，把神的国度完全地带到地上（启十一15）。
启示录用“羔羊”来指耶稣约有29次。是指 赛 53:7 中受苦的弥赛亚或逾越节的羊羔 （出 12:1-14;约 1:29,36 徒 8:32 彼前 1:19 ) 。